MOVIMENTO DE RENASCIMENTO DA ISKCON I.R.M

Srila Prabhupada quando fundou ISKCON (Sociedade Internacional para a Consciência de Krishna) Teve como princípio promover uma oportunidade para que qualquer pessoa possa ouvir sobre Krishna por intermédio de seus livros, cartas, palestras. Sobre este ponto Srila Prabhupada nunca colocou como importante o conhecimento que alguém pode obter numa faculdade ou ter algum título de caráter mundano como prova de avanço espiritual, antes Srila Prabhupada estabeleceu a pureza e o exemplo como fatores para pregar. "A Suprema Personalidade de Deus, Krsna, e Suas porções plenárias não são compreensíveis nem para os não-devotos nem através da especulação mental. Se uma pessoa quer compreender a Suprema Personalidade de Deus, ela tem que adotar o serviço devocional puro sob a guia de um devoto puro. De outra forma, a verdade da Suprema Personalidade de Deus estará sempre oculta. Já se afir­mou (nãham prakasah) que Ele não Se revela para todos. Não se pode com­preender Deus simplesmente atrav...

"That is scientific. You should be religious, but should understand everything philosophically. Otherwise one becomes fanatic, religious fanatic. In the Caitanya-caritāmṛta it is clearly said that caitanyera dayāra kathā karaha vicāra. You people, you try to understand the gifts of Caitanya Mahāprabhu by your philosophical understanding. Not blindly, philosophically. And vicāra karile citte pāibe camatkāra. If you are actually a wise man, then you'll find it is sublime. And if you simply stick to your own religious ritualistic principles, don't try to understand the philosophy of everything, then you become a fanatic. So we should not become religious fanatics, nor dry mental speculators. Both these classes of men are dangerous. They cannot make any advance. The combination. You should be religious, but try to understand each and every line philosophically." Srila Prabhupada's Lecture : Bhagavad-gita 3.1-5 -- Los Angeles, December 20, 1968 "Ist...

His Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda (ISKCON Founder Acharya)                                                  Ram means enjoy. We want enjoyment, but we do not know how we can have permanent enjoyment. When you have got permanent enjoyment by reciprocation of transaction with the Supreme, then that particular accepter of our reciprocation is called Rāma. That means by... We enjoy the loving exchange between God and ourselves. That position is called rama. But if you have no idea what is God, how we can exchange our feelings, then there is no question of rama. Rama means when we are in position of exchanging our loving attachment to the Supreme Personality of Godhead. Then He's known as Rāma. The capacity in which He accepts our service, loving service, is called Rāma, ramante. ( Lecture on SB 1.2.6 -- Montreal, August 3, 1968) ...

"Un gran experto en tecnología no es más que un gran sudra. La tecnología es para los sudras, mientras que los Vedas son para los dvijas. Las instituciones educativas no tendrían que dedicarse a enseñar tecnología, puesto que no puede decirse con propiedad que un técnico esté educado. Un técnico es un sudra; solamente aquel que estudia los Vedas puede llamarse apropiadamente hombre instruido (pandita). Cuando yo le hablé a algunos estudiantes y miembros de la facultad en el Instituto de Tecnología de Massachusetts, la primer pregunta que les hice fue: “¿Dónde está el departamento tecnológico que investiga la diferencia entre un hombre muerto y un hombre vivo?”. Cuando un hombre muere, algo se pierde. ¿Dónde está la tecnología que reemplaza eso? ¿Por qué los científicos no tratan de resolver este problema? Debido a que es un tema muy difícil lo dejan de lado y se ocupan afanosamente en la tecnología de comer, dormir, aparearse y defenderse. Sin embargo, las li...

"El primer síntoma de aquel que está liberado es que es feliz. No es posible encontrarlo malhumorado. Tampoco tiene ninguna ansiedad. Nunca se agita, "No tengo esta cosa.” Debemos entender que nuestro sufrimiento se debe a nuestra actividad pecaminosa y la actividad pecaminosa se debe a nuestra ignorancia. Los pecados o transgresiones, son cometidos por aquellos que son ignorantes. Ni debemos considerarnos hindúes, musulmanes o cristianos. Estas son designaciones corporales. Todos somos espíritu puro, parte y porción del Supremo. Dios es pavitram, puro, y también somos puros. Sólo los tontos tratan de ajustarse a este mundo; el problema real es como salirse de él. Por definición, religión es aquella que nos conecta con Dios. Si esta no es capaz de conectarnos con Dios no es religión. Religión significa alcanzar a Dios, entender a Dios y establecer una relación con Dios. No es posible manufacturar una religión. Una religión verdadera debe venir de una ...

Un día después de Śrī Gaura Pūrṇimā Clase de Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami  Prabhupāda Hawai, 5 marzo 1969 [ Impreso en inglés ] Prabhupāda: Hoy es el segundo día de la ceremonia por el nacimiento del Señor Caitanya. El Señor apareció ayer, 4 de marzo. No exactamente el 4 de marzo. El Gaura Pūrṇimā se celebra en la luna llena del mes de Phālguna, según el calendario védico. Phālguna significa hasta el 15 de Marzo. Según el calendario Bengalí el mes de Phālguna es desde el 15 de febrero hasta el 14 de marzo. Y en la luna llena del mes de Phālguna, la noche de luna llena, es la aparición, o tithi , u ocasión para el Señor Caitanya. El Señor Caitanya aparece en el phālguni pūrṇimā. Pūrṇimā significa luna llena, y phālguni significa el mes llamado Phālguna, que se calcula desde el 15 de Febrero al 14 de Marzo. Así que después de la aparición del Señor Caitanya hubo una gran ceremonia. Todos los habitantes de Navadvīpa, Su padre, el pad...

En las oraciones Gurvastakam (4) se dice: “El maestro espiritual siempre Le ofrece a Krishna a cuatro clases de deliciosos alimentos (analizados como aquellos que se mastican, beben, lamen y succionan). Cuando el maestro espiritual ve que los devotos están satisfechos tomando bhagavat-prasada, él también está satisfecho. Yo ofrezco mis respetuosas reverencias a los pies de loto de tal maestro espiritual”. En otras palabras, al maestro espiritual le gusta ver que los devotos honren el prasadam tomándolo a su entera satisfacción. Las palabras son svadanna-triptan, que lo coman a su plena satisfacción; y hari-bhakta-saṅghān, en la asociación de otros devotos. Ése es también el significado o propósito de la fiesta de los domingos, HONRAR EL PRASADAM EN COM PAÑÍA DE OTROS DEVOTOS. Eso es todo, lo cual satisface a Srila Prabhupada.   Srila Prabhupada dice: “En realidad nuestra verdadera ocupación es predicar, cantar, distribuir prasadam y la distribución de libros...