MOVIMENTO DE RENASCIMENTO DA ISKCON I.R.M

 Os Hare Krishnas são hindus? Nossa Resposta:  Os devotos de Krishna – especificamente aqueles que se consideram parte da ISKCON, a Sociedade Internacional para a Consciência de Krishna, seguem os ensinamentos de Krishna no Bhagavad-gita. A palavra "hindu" não é encontrada lá, ou em qualquer lugar da literatura védica. Quando falamos de Krishna, estamos nos referindo à Pessoa Suprema, a Verdade Absoluta, a fonte suprema de todas as energias. "Hindu" é um termo relativo que se refere aos costumes e crenças de uma parcela da população do Sudeste Asiático. Ele entrou em uso na história relativamente recente. A Pessoa Suprema, Deus, não está limitada pelo tempo ou espaço, então Ele não pode ser chamado de "Hindu", "Cristão" ou "Muçulmano", nem Seus devotos. Alguns acreditam que a Verdade Absoluta é, em última análise, impessoal, e que Krishna é meramente uma personalidade histórica que aparece na Índia para ensinar o "hinduísmo&qu

É dito que uma imagem vale mais que mil palavras. Na foto do lado esquerdo aparece com uma mridanga (tambor) Indradyumna Swami "guru" eleito pelo GBC, como a grande maioria do panteão de "Gurus" eleitos, estas pessoas tem várias contaminações. As contaminações não são únicamente grosseiras como pode ser a pedofília, o abuso sexual etc, temos que poder enchergar as contaminações sutis, estas são as mais importantes que terminam ao final de contas aparecendo como quedas burdas. A pior das contaminações é se tornar guru sucessor de Srila Prabhupada. Se alguém passa utilizar um pouco de tempo para investigar a vida destas pessoas que se dizem representantes de Srila Prabhupada a maioria o por não dizer todos, vão introduzindo no movimento falsas ideologia e diferentes tipos de adoração a pessoas mundanas e antagonistas da consciência de Kṛṣṇa. Neste caso vemos a foto de um genocida ditador do comunismo. Que interesse pode ter uma pessoa que procura avançar espiritualmen

"É preciso estar convencido de que a vida sexual sem exceção significa problemas, portanto, ele é capaz de pará-la no estágio de pensamento, não permitindo que ela seja sentida, muito menos desejada e representada. Eu estou muito chateado com esse negócio problemático de casamento, porque quase todos os dias eu recebo alguma reclamação do marido ou da esposa, e praticamente não é meu negócio como sannyasi ser conselheiro matrimonial, então de agora em diante eu não estou sancionando mais casamentos, e aqueles que querem se casar devem saber com antecedência e estar preparado para fazer renda externa para sustentar esposa e lar separadamente do templo, e no templo marido e mulher viverão separados, isso deve ser ou qual é o significado de uma sociedade espiritual como a nossa? Fiz uma concessão, mas como posso encorajar algo que provou ser tão problemático?  (Carta de Prabhupada para Kirtiraja, 28 de fevereiro de 1972)"

Prabhupāda: Bem, se esse tipo de observação é feita, não é contra o śāstra, mas não era necessariamente anterior.  Sua associação direta.  Caitanya Mahaprabhu diz: sadhu sanga sadhu sanga sarva śāstra kaya lava mātra sādhu saṅge sarva siddhi haya [C.  Madhya 22.54] "Mesmo um momento de associação com um devoto puro - todo o sucesso."  Não necessariamente que se tenha que adquiri-lo previamente.  Não. Geralmente é assim, mas sadhu sanga tem seu efeito.  Caitanya Mahāprabhu disse, lavamatra sādhu sanga sarva siddhi haya.  Você não leu no Sanātana-śikṣā nos Ensinamentos do Senhor Caitanya? Revatīnandana: Isso também se aplica à leitura das palavras de um devoto puro? Prabhupada: Sim. Revatīnandana: Mesmo uma pequena associação com seus livros tem o mesmo efeito? Prabhupāda: Efeito, claro, requer ambas as coisas.  Deve-se estar muito ansioso para tomá-lo.  Assim como Mahārāja Parīkṣit ouviu o Śrīmad-Bhāgavatam, e há tantos outros, eles também estão lendo o Śrīmad-Bhāgavatam.

“… uma garota tem que seguir seu marido.  Assim, se seu marido é brāhmaṇa, automaticamente ela se torna brāhmaṇa. Não há necessidade de reforma separada.  E por acaso ela pode estar casada com uma pessoa que não é um brāhmaṇa, então qual é a utilidade de torná-la um brāhmaṇa?  Esse é o método geral.  Portanto, mesmo nascida em uma família brāhmaṇa, uma mulher é tida como mulher, não como brāhmaṇa.”  -------------------------------- Srila Prabhupada Palestra - Instalação da Divindade Śrī Śrī Rukmiṇī Dvārakadisha Los Angeles, 16 de julho de 1969 Nota: Uma simples verdade, revela as coisas em sua verdadeira perspectiva. No atual movimento post Srila Prabhupada existe a ideia que a mulher pode casar várias vezes, sempre e quando tenha algum 'guru' eleito pelo GBC que possa moldar sua vida e dinheiro a sua vontade. Também se toma a ideia que a mulher pode ser independente de seu marido etc, tudo em nome de espiritualidade e pureza. Isto é um falso entendimento da verdade. Existem ai