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Mostrando postagens de agosto, 2010

Las circunstancias de la partida de Aindra

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por Rocana das 18 de Agosto 2010 -- Canadá (SUN) -- Como todos los devotos ya saben ahora, Aindra das recienemente dejó dejó su cuerpo de forma muy traumática en Vrindavan Dhama. Quienes han estado siguiendo los reportes de varias fuentes han estado relfexionando y creando sus opiniones usando fuentes como El Sol y otras fuentes noticiosas. Quizá conocí en persona a Aindra en el pasado en algún momento, pero nunca hicimos servicio juntos ni he tenido la oportunidad de apreciar en persona su programa de kirtan de las 24 horas. Yo sabía poco sobre su situación en Vrindavan excepto que, como en el caso de otros brahmanas, él estaba en pugna con los líderes. Todavía no se le había obligado de dejar el refugio del templo, como ya había ocurrido con tantos otros. Kurma Rupa es un buen ejemplo de un brahmana hacia quien la administración no tuvo ningún aprecio, y tuvo que salir del templo para desarrollar su propio prgrama. Por fortuna ha tenido mucho con Care for Cow

Malandro Katha Vs Patife Katha

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Neste tempo de brigas e confusões por parte dos membros do movimento da ISKCON , encontramos dois grupos ou partidos que competem entre si para ver quem pode, da melhor forma possível, tirar um bom negocio da mentira e da farsa atual na ISKCON. O primeiro grupo chamamos de "malandro katha"ou conversas entre malandros, significando que hoje em dia existe a ideia de que alguém pode falar o que bem quiser, e isto independente de ser verdade ou não , torna-se algo autorizado automaticamente, uma lei ou um principio a ser seguido por todos. Este fenômeno surgiu após a partida de Srila Prabhupada , e foi implementado pelo GBC para enganar e lucrar pelas costas da ignorância das pessoas. Como vemos Prabhupada não proclamou ninguém a ser seu sucessor, só ele colocou 11 representantes que fariam uma cerimônia de fogo em seu nome e dariam um nome espiritual para algum candidato a discípulo de Srila Prabhupada. Porém o "malandro katha" surge e pensa que essa função

DE VOLTA A PRABHUPADA

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Perguntas freqüentes sobre Movimento de Renascimento da ISKCON (IRM) 1. O que é o IRM? O IRM é um corpo composto de devotos da ISKCON ao redor de todo o mundo que querem ver a Sociedade colocada no caminho certo, de acordo com as diretrizes do seu fundador, Srila Prabhupada. 2. Por que existe o IRM? A pureza original e o prestigio geral da ISKCON experimentou uma maciça deterioração desde a partida física do seu fundado no dia 14 de novembro de 1977. Srila Prabhupada sozinho estabeleceu a ISKCON em 1966 como um grande presente para o mundo, e ao partir ele deixou-a como uma força dinâmica, um farol de luz para a humanidade. Tristemente, hoje ela está se desintegrando - um fato admitido numa nota enviada em maio de 2000 pelo então presidente do GBC, Ravindra Svarupa Das: “ Portanto a questão permanece: o que, então, iremos fazer? Como iremos lidar com nossa Sociedade polarizada e desintegrante?” Este declínio pode ser remontado aos vários desvios das instruções e padr

"Maha Patife"

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Temos visto que a palavra maha na língua sânscrito significa grande, maior , se utiliza geralmente para enaltecer as qualidades de um objeto, ou coisas relacionadas com a verdade absoluta , como por exemplo Maha Mantra Hare Krishna, o maior canto da liberação,maha prasadam, a maior misericórdia, maha maya , grande ilusão, e a mais conhecida popularmente é mahatma , grande alma, identificando pessoas santas com um reservatório de boas qualidades. Agora nesta matéria queremos acrescentar o titulo e significados de maha patife , ou o maior dos patifes , se referindo a pessoas que se movimentam no plano do falso ego , que pensam que são representantes de alguma coisa significativa ou autoridades no conhecimento da sabedoria védica , que nem ligam para as palavras e comportamentos dos devotos puros. O maha patife tem uma boa maneira de se apresentar perante o público , ele pode ser reconhecido pelo jeito de falar, isto é, mediante o método da diplomacia e sempre procura chegar b

Especulações com a Japa

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Se tem tomado como uma moda na ISKCON, glorificar e adorar pessoas mundanas que ganharam algum nome e posição de destaque , assim como por exemplo há artistas de Hollywood ou de algum meio artístico que sempre são glorificadas por pessoas fanáticas. No caso da ISKCON a situação é a mesma , pessoas mundanas sendo glorificadas por cegos e patifes que promovem seus produtos e fantasias como no caso da mídia que vende coisas feitas por suas figuras destacadas, na ISKCON encontramos uma gama de especulações e escritos consumidos por qualquer alienado que goste de todo tipo de malabarismos com a marca dos artistas mundanos da ISKCON. Agora temos o caso de Satsvarupa e suas novas obras falando da japa, temos que lembrar que Satsvurupa é um farsante que se cansou de explorar para seu próprio desfrute a posição de ser Guru e iniciar discípulos, além de desfrutar sexualmente de sua discípula , este sujeito segue dando suas idéias e pensamentos para a massa de ignorantes que gostam de alimentar s

Citando Srila Prabhupada com ou sem aspas?

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Está sendo muito comum desde a partida de Sua Divina Graça a retirada das aspas de Srila Prabhupada. Falo de aspas simbólicas, logicamente, já que em qualquer livro que o autor escreva essas aspas não são necessárias, porém aconteceu com Srila Prabhupada o que não acontece nem no mundo material que é mexer nos livros do autor em questão. Outra retirada de aspas está nos conceitos criados pelos "sucessores" diksa gurus, ou pela autoridade GBC que se configurou tão superior que tira as aspas das suas ordens do fundador e mestre incontestável desta instituição. Também, vemos em vários lugares pregações com idéias totalmente sem aspas, dizendo " Prabhupada falou", " Prabhupada não falou" e essas idéias partiram de alguma interpretação. Prabhupada diz : ‎ " Até uma pequena mudança arruinará este Fruto Divino do conhecimento transcendental. É por isso que sempre tenho sido muito cuidadoso em dá-lhes somente coisas que es

Quem é meu discípulo? Prabhupada explica

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Em 1968, declarando sua posição como mestre espiritual da ISKCON ,Srila Prabhupada afirmou : "Sim, eu sou o mestre espiritual desta instituição,e todos os membros da sociedade, eles são deveriam ser meus discípulos. Eles seguem as regras e regulações as quais eu peço para eles seguirem, e eles são iniciados por mim espiritualmente." ( Srila Prabhupada, entrevista na Radio, 12 de março, 1968). Nas afirmações abaixo, Srila Prabhupada reitera este ponto, deixando isto claro que o requerimento para ser seu discípulo iniciado é por ser disciplinado por suas regras e regulações. Além disso,Srila Prabhupada não declara que seguindo suas regras e regulações e sem ser disciplinado por eles ( discípulo ) é dependente da necessidade de ter algum contato físico com ele. Alguém não se torna portanto discípulo iniciado da pessoa quem simplesmente administra a cerimônia de iniciação (rittvik) ou quem nos pergunta para seguir as regras e regulações dadas por Srila Prabhupada, somente porque

"Iluminando a mentira"

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--> UMA RESPOSTA PARA “ILUMINANDO O CENÁRIO” DE PURUSHATRAYA SWAMI Por Dhanur Dhara dasa SRILA PRABHUPADA CONTINUA SENDO O MESTRE ESPIRITUAL INICIADOR EM SEU MOVIMENTO PARA A CONSCIÊNCIA DE KRISHNA. “ Deve-se tomar iniciação de um mestre espiritual fidedigno vindo na sucessão discipular e que é autorizado pelo seu mestre espiritual predecessor. Isso é chamado diksa-vidhana” (Srimad-Bhagavatam, 4.8.54, comentário). “Obscurecendo o Cenário” Uma resposta para Purushatraya Swami Guru eleito pelo GBC. Purushatraya Swami é um destacado mestre espiritual que reside no Brasil e prega seu projeto chamado Gaura Vrindavana (Comunidade Rural Hare Krishna). Recentemente publicou seu mais novo texto intitulado “Iluminando o Cenário” onde apresenta seu pensamento sobre o tema “Ritvik” e sobre o sistema de Gurus na ISKCON. O texto denota varias contradições que gostaríamos de responder utilizando os ensinamentos de nosso fundador Acharya S