MOVIMENTO DE RENASCIMENTO DA ISKCON I.R.M

por Radha Krishna das Hace tiempo habíamos indicado que Hridayananda iba a renunciar como GBC, luego de los artículos que aparecieron en Estados Unidos sobre sus desviaciones filosóficas y su vida personal semi-karmi. Aunque más bien él debería renunciar como sannyasi y guru --pues definitivamente su ejemplo deja mucho que desear y degrada el prestigio de ambas instituciones-- parece que la GBC no tuvo el carácter suficiente para imponer el orden que su caso ameritaba. Y no es de extrañarnos. Si vemos a Satsvarupa escribiendo su blog llamado "El Submarino Amarillo" y permanece como sannyasi luego de poncharse a una condiscípula y negarlo hasta que no pudo más, si vemos a Paramgati-homosex pasearse y pavonearse por Vrindavan como pavorreal, y si Gunagrahi quiere ser guru a pesar de su casa rodante porno y meterse a casinos a apostar, entonces Hridayananda está en buena compañia. Pues este 18 de enero nuestro cuate Hridayananda finalmente publicó en su sitio internet su esperad...

"Pela misericórdia de um mestre espiritual recebe a benção de Krishna. Sem a graça do mestre espiritual, não se pode fazer nenhum avanço. Portanto, devo sempre lembrar e louvar o mestre espiritual. Pelo menos três vezes ao dia devo oferecer minhas respeitosas reverências aos pés de lótus do meu mestre espiritual. "(De Gurvastakam versículo 8.) em "The Journey of Self-Discovery", Capítulo 4: "O mundo material é comparado a davanala, um incêndio florestal. Da mesma forma, todos nós estamos sofrendo, neste fogo ardente da existência material. Mas o mestre espiritual traz a mensagem do Senhor Supremo e entrega-lo para você, e se você aceitá-lo gentilmente, então você ficará satisfeito. Este é o negócio do mestre espiritual. Este incêndio na floresta da existência material continua perpetuamente, e a pessoa autorizada que pode levá-lo além deste fogo é chamado de guru, o mestre espiritual. Como ele entregar-lhe? Qual é o seu meio? Considere o mesmo exempl...

Mostrar romanização Los Angeles, 27 de janeiro de 1970: Meu querido Gajendra das, Por favor aceite minhas bênçãos, eu requero manifestar apreço na recepção da sua carta datada de 24 de janeiro de 1970 e estou muito feliz em saber que neste momento está como presidente do Centro; É uma grande satisfação para mim. Quando uma pessoa consciente de Krishna é elevada a uma posição responsável, ele nunca fica inflado. Assim como uma árvore quando sobrecarregada com frutas torna-se humilde e se agacha, similarmente, uma grande alma em Consciência de Krishna se torna mais humilde do que a grama e inclina-se como as árvores frutíferas, porque uma pessoa consciente de Krishna age como agente de Krishna, por isso, ele descarrega o seu dever com grande responsabilidade. Está muito bem-vindo ao escrever uma vez em um mês, e eu ficarei muito feliz em lhes responder, ponto por ponto. Estou contente em saber que todo mundo está ativamente envolvido no negócio de Krishna e cantando 16 voltas e fazendo ...

Por Aniruddha Das Leí el artículo de mi querido hermano Prahladanath Prabhu, y apreció mucho sus realizaciones sobre del canto sincero, puro de los Santos Nombres. Sin duda, si tras la lamentable y prematura partida de Srila Prabhupada los líderes de su movimiento Hare Krishna hubiesen acatado celosamente su instrucción matriz de cantar por lo menos dieciséis rondas sin ofensas diariamente, otro gallo hubiera cantado en el corral de ISKCON. Sin duda, hubiese prevalecido el ambiente “Vaikhunta” y se hubiera hecho realidad la “casa donde todo el mundo puede vivir” en paz y felizmente dedicado a la práctica nona del servicio devocional. Sin embargo, quiero acotar aquí que bajo ningún concepto es necesario, mucho menos imperioso, que los líderes de una agrupación Hare Krishna tengan que ser devotos puros para impulsar una exitosa misión de prédica, en la que todos los miembros participen entusiasta y jubilosamente. Sólo son necesarios, para resumir, tres cualidades: integridad, sinceridad ...

Normas para un sannyasi (Parvata Maharaja nos envió recientemente unas citas de Srila Prabhupada sobre ciertas normas que deben regir la conducta de un sannyasi o renunciante. Lo hizo para enriquecer la discusión que hay sobre Hridayananda das como sannyasi en Iskcon.) "Por desgracia cuando el Acharya se va, los bandidos y los no-devotos se aprovechan para introducir principios desautorizados, haciéndose pasar por Swamis, Yoguis, filántropos, trabajadores sociales, etc... "El Acharya, el representante autorizado del Señor Supremo, establece esos principios, pero cuando el se va, de nuevo vuelve a imperar el desorden". —Srimad Bhagavatam,4.28.48, Significado “En lo que respecta a tu vestido, creo que necesitarás varios trajes para visitar a caballeros aquí. Como sannyasi yo no puedo vestir con trajes y zapatos pero tú, como brahmacari, puedes aceptar tal vestimenta de caballero”. --Fragmento de una carta a M. Brahmacari, 23-06-1966 “Pero es claro que el sannyasi no tiene ...

Mostrar romanização Srila Prabhupada: "Esta é a função do GBC, para ver que não podem ser levados por Maya. O GBC devem ser todos os gurus do instrutor. Eu sou o guru iniciador, e você deve ser o guru instrutor, ensinando o que eu estou ensinando e fazendo o que estou fazendo. Este não é um título, mas você deve realmente vir a esta plataforma. Isto é o que eu quero. "(Para Madhudvisa 4 de agosto de 1975) Por Dasarath Das, 21 de agosto, Sedona, Arizona, E.U.A.: Srila Prabhupada não era uma alma condicionada como nós: ele não cometeu erros, não tem sentidos imperfeitos, não foi iludida, e não têm a tendência de enganar os outros. Isso faz parte da definição de uma alma realmente liberado. O que segue é uma definição, nas próprias palavras de Srila Prabhupada, dos direitos do GBC: Srila Prabhupada: "GBC não significa um centro de controle. GBC significa ver que as atividades de um centro de ir bem. Eu não sei porque Tamala está exercendo sua autoridade absoluta. Isso não é...

A conversa segue de Srila Prabhupada explica claramente as razões para o declínio da ISKCON depois da partida de Prabhupada. Embora Srila Prabhupada estava falando sobre o fracasso da Gaudiya Matha, surpreendente que combina perfeitamente com seu próprio posto da ISKCON-história samadhi, linha por linha. Sete frases foram numerados, para comparação direta com ISKCON. "1) Por que essa Gaudiya Matha falhou? Porque tentou tornar-se mais que o guru. 2) Ele, antes de falecer, ele deu todas as direções e nunca disse que "Este homem deve ser o Acharya seguinte." Mas essas pessoas, logo após seu falecimento, eles começaram a lutar, qual será o Acharya. Essa é a falha. 3) Nunca pensei, 'Por que Guru Maharaj nos deu a instrução de tantas coisas, por que não dizer que este homem deveria ser Acharya? 4) Eles queriam criar artificialmente alguém como Acharya e tudo falhou. 5) Não se consideram, mesmo com o senso comum que se Guru Maharaja quis nomear alguém como Acharya, por qu...