MOVIMENTO DE RENASCIMENTO DA ISKCON I.R.M

ADVERTENCIA LAS SIGUIENTES ESPECULACIONES SOBRE LOS PENSAMIENTOS Y SENTIMIENTOS DE SRILA PRABHUPADA, CITADOS DEL "LILAMRITA", NO SON REALES. REPRESENTAN TAN SOLO LA MANERA POR LA CUAL EL AUTOR DE ESE LIBRO LE GUSTARIA QUE LOS LECTORES PIENSEN SOBRE LAS CUALIDADES DE UN DEVOTO PURO. SATSVARUPA NO PUEDE LEER LA MENTE DE NADIE Y MUCHO MENOS LA DE PRABHUPADA. AL LEER ESTAS CITAS, RECUERDEN POR FAVOR, QUE EN TODA OCASIÓN NO SON OTRA COSA QUE PARTE DE UNA CONSPIRACION GENERAL, PARA CONVERTIRSE ELLOS MISMO EN GURUS AUTO DESIGNADOS, Y APARECER COMO SANTOS. EL "LILAMRTA DICE QUE SILA PRABHUPADA COMBATIÓ Y APRENDIÓ "El no le tenía miedo al pandemonio de la ciudad. Después de todo, era un experimentado ciudadano de Calcuta" (2, p.206) (Esa no era la razón por la que Prabhupada tuviera miedo) "Él ha tenido experiencia de primera mano de la vía americana, y recobró la confianza de que su salud era solida y su mensaje comunicable. Había aprendido qu...

UNA HISTORIA MUY HUMANA PLANTAR LA ENREDADERA: LILAMRTA Los devotos muchas veces reaccionan contra nuestra tesis de que la descripción que se hace de la vida de Prabhupada en el Lilamrita es falsa y ofensiva, y aducen los siguientes argumentos: "Si todas las dificultades y pruebas por las que Prabhupada tuvo que pasar no hubieran sido tales, sino solo Krisna lila, ¿los devotos no se hubieran sentido desalentados en su servicio a Krisna? En otras palabras, si los devotos hubieran visto que solo un mahabhagavata puede hacer algo prodigioso, ya que Krisna esta siempre actuando a través de Él, ¿para que molestarse en combatir? Yo no soy un devoto puro" "Si Prabhupada muestra el ejemplo de combatir en el servicio de Krisna, para animarnos con ello a pelear por Krisna, ¿para que entonces minimizar su ejemplo? Él quería que conociéramos su combate por Krisna. Si no ¿porque lo habría hecho? Si afirmamos que Prabhupada en realidad nunca combatió, ¿no estamos ac...

El Concepto Impersonal del Origen del Alma Tomado del libro de Sridhar Maharaja: "La Búsqueda de Krisna" Existen dos clases de almas-jivas que vienen a este mundo material. Una viene de los planetas vaikuntas ,por exigencias de nitya-lila, los pasatiempos eternos de Krisna. La otra lo hace por necesidad constitucional. "El Brahmajyoti, la plataforma marginal indiferenciada, es la fuente de las infinitas almas jivas, partículas espirituales atómicas de carácter no diferenciado. Los rayos del cuerpo transcendental del Señor son conocidos como brahmajyoti, y un pincel de un rayo de ese brahmajyoti es la jiva. El alma jiva es un átomo de esa refulgencia y el brahmajyoti es un producto del numero infinito de jivas atómicas. "Generalmente, las almas emanan del brahmajyoti el cual esta vivo y creciente. Dentro de ese brahmajyoti, el equilibrio se ve de alguna manera perturbado y empieza el movimiento. Desde la no diferenciación, empieza la diferencia. De...

CAPITULO SEXTO: DEJAD QUE CABEN SUS PROPIAS FOSAS Esta revisión no es otra cosa que un análisis página por página de las enseñanzas de Sridhar Maharaja, comparadas con las enseñanzas de su divina gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada. Las citas de Sridhar Maharaja aludidas en este capítulo proceden de documentos o libros que han conocido gran circulación. Una lista de tales documentos se darán al final. Yo empecé leyendo los libros de Sridhar con gran amplitud de espíritu con el fin de poder establecer si estaba verdaderamente en línea con las enseñanzas de Srila Prabhupada o bien existían discrepancias. Existen muchos testimonios quienes podrán declarar que estando al borde de perder mi esposa y mis hijos, lo menos que a mi se me podría haber ocurrido sería ponerme a estudiar los libros de Sridhar Maharaja. Pero en el curso de nuestra extensa investigación y análisis del dilema/conspiración de ISKCON, que constituye la base de este libro, hemos encontrado tantas fl...